Tel: +998903350930
Search

Jild 5 Nomeri 1 (2025)
"UCHINCHI RENESSANS POYDEVORINI YARATISHDA YUSUF XOS HOJIB FALSAFIY MEROSINING AHAMIYATI" XALQARO KONFERENSIYA MATERIALLARI

Articles

СТАНОВЛЕНИЕ ФИЛОСОФСКИХ ВЗГЛЯДОВ И УЧЕНИЙ В СРЕДНЕЙ АЗИИ

DOI 10.5281/zenodo.15630537 Google Scholar Google Scholar Betlar 125-129

Nashr qilingan 2025-05-16

Mualliflar
Нишанова Нодирахон Райимжановна a , Кулуева Флора Гайнутдиновна b
Affiliations
a Toshkent davlat texnika universiteti
b Toshkent davlat texnika universiteti
PDF (ruscha)

Annotatsiya

В статье показано, что в VI-VIII веках Среднею Азию отличала веротерпимость. Население её исповедовало зороастризм, буддизм, христианство, манихейство и шаманизм. С конца VIIначале VIII вв внедряется исламские вероучения, где произошёл раскол на хариджитов, суннитов, шиитов. В эпоху Восточного Ренессанса разрабатывается совокупность философских учений, которые принято называть арабской философией. Abstract: The article shows that in the VI-VIII centuries Central Asia was distinguished by religious tolerance. Its population professed Zoroastrianism, Buddhism, Christianity, Manichaeism and shamanism. Islamic creeds were introduced from the end of the 7th to the beginning of the 8th centuries, where a split into Kharijites, Sunnis, and Shiites occurred. In the era of the Eastern Renaissance, a set of philosophical teachings is being developed, which is commonly called Arabic philosophy.

References

  1. Выступление Президента Республики Узбекистан Ш.М. Мирзиёева на форуме молодёжи Узбекистана 26 декабря 2020 г., Ташкент
  2. Основы философии. Под ред. Ахмедовой М.А., Хан В.С.-Ташкент, Мехнат, 2004, с. 51-52
  3. Основы философии. Под ред. Ахмедовой М.А., Хан В.С.-Ташкент, Мехнат, 2004, с. 66

Yuklab olishlar

Yuklab olish ma’lumotlari hali mavjud emas.